Prólogo.

I. La tradición judeo-cristiana y la tradición gnóstico-cabalista a través de la historia humana. II. Las diversas interpretaciones de la cábala. III. La existencia de una gnosis judaìca desde el siglo XVI antes de Cristo. IV. El gnosticismo cristiano o un cristianismo alterado por la cábala. V. La influencia cabalista en la edad antigua y media. VI. La metafísica cristiana y el problema de Dios del mundo y del hombre.  VII. Penetración de la cábala en el mundo cristiano. VIII. La cábala, una vez introducida, trabaja en el mundo cristiano con Boehme, Spinoza y  Leibniz.  X. La filosofia moderna, en camino de la negación de Dios y de la divinización del hombre. XI. Diversos caminos manifiestan la invasión de la cábala en el mundo cristiano. XII.La cábala dentro de la Iglesia o el progresismo cristiano XIII. Hacia un cristianismo cabalístico. 

Conclusión.